拉薩的風景作文

拉薩的風景作文

拉薩是位于西藏高原的一座歷史悠久的城市，也是西藏自治區的政治、經濟、文化中心。這里的自然風光壯觀，有許多值得一去的景點。

布達拉宮：拉薩的代表性建筑之一，也是世界文化遺產。

大昭寺：藏傳佛教最高學府之一，擁有眾多文物和佛像。

納木錯：海拔高達4720米，被譽為“天空之鏡”。

羊卓雍錯：與納木錯、瑪旁雍錯并稱為“西藏三大圣湖”。

林芝桃花節：每年3月底至4月初舉行，是一場集欣賞桃花、品嘗特色美食、體驗藏族文化的盛大節日。

在拉薩，你可以遠離城市的喧囂，欣賞大自然的美麗風景，感受藏族文化的獨特魅力。在這里，你會發現生活可以如此簡單，也可以如此美好。

拉薩

拉薩之所以叫圣城，因為它是佛，是神的所在之地。在藏語里，“拉薩”就是“佛地”“神地”的意思。

1300多年前，這里還是一片牧場。藏民族的英明領袖松贊干布統一了西藏各部，并迎娶唐王朝的文成公主為妻。文成公主入藏時，從唐都長安帶去一尊佛祖釋迦牟尼的雕像，為了供奉雕像，松贊干布下令建大昭寺。傳說，在建寺之前，文成公主運用陰陽五行的方法，推測出了整個西藏的地形，并在此基礎上選定了大昭寺的地址。文成公主說，西藏形似一仰臥的魔女，臥塘湖恰為魔女的心臟，因而只有填湖建寺才能消災驅魔。于是，松贊干布下令填湖造廟。殿內主供文成公主從長安攜來的釋迦牟尼佛像，這是整個藏傳佛教信徒們皈依的中心。拉薩之所以叫拉薩 （神地），也是源于這尊佛像。

于是，以大昭寺為中心的拉薩古城隨著佛教的傳播一并興起。

大昭寺內有一條繞著供奉著佛祖的大殿的轉經回廊道，這就是充滿著神秘的"囊廓"，是內轉經道，寺外的八廓街環繞著大昭寺，也是一條轉經道，稱為中轉經道，與八廓街呼應，就是圍繞整個拉薩古城，連同布達拉宮在內的"林廓"，即外轉經道。所以，拉薩就是以佛為中心而層層建立起來的“佛之地”。年年月月，春夏秋冬，每天前來朝拜和圍繞佛像轉經的信徒香客絡繹不絕。拉薩，不愧為藏族人民心中的圣城。藏族詩人道幃多吉這樣寫道：

拉薩

拉薩，拉薩，

我愛你。

因為你的天空總是那么湛藍、透亮，好像用清水洗過的藍寶石一樣。

拉薩，拉薩，

我愛你。

因為有人說：“掬一捧藍天可以洗臉”這話真是太妙了！

拉薩，拉薩，

我愛你。

因為有了這藍天依山而建的布達拉宮

顯得更加秀麗。

拉薩，拉薩，

我愛你。

因為河畔草地的對照，你湛藍的天更加明潔。

拉薩，拉薩，

我愛你。

拉薩掠影

“是誰帶來遠古的呼喚?是誰留下千年的期盼?”從青藏高原傳來的一曲高亢、優美的旋律，使打小生長在江南的我對那片雪域高原產生了好奇與憧憬。她高高佇立在遠方，散發著她的圣潔與神秘，讓我魂牽夢縈。

一. 天堂的絕唱

我匍匐在它的腳下，被這突如其來的雄偉和壯麗壓得喘不過氣來。

曾經無數次在書本、熒屏上看到過這座紅白交織、依山而建的氣勢磅礴的宮殿——布達拉宮。現在，日日夜夜的期盼成了現實，我的身體終于能夠貼著它一點一點地去感受那份莊嚴、華麗與神秘。

我游走于大大小小的殿堂，撫摩過絢麗斑斕的壁畫，在昏暗的酥油燈里添上一勺酥油。在這種說不清的氣氛里，供奉著一尊又一尊的佛像，披著耀眼的黃金衣，鑲嵌滿綠松石、紅珊瑚、藍寶石……他們表情或威嚴，或慈祥，或慵懶，但都有一種讓你無法抗拒的沖擊，讓你低頭，讓你寧靜，讓你深思，讓你虔誠……

來到窗前，放眼望去，可以完整地看到被連綿群山包圍的拉薩城，這個城市晝夜不停的繁忙仿佛都是為了這座宮殿。當我細看時，看到一群群風塵仆仆的磕著長頭的信徒，正朝著布達拉宮的方向磕長頭，他們有老有少，抱著我無法想象的巨大虔誠和信仰，從山的那一邊、河的另一岸，一步一磕頭地留下自己匍匐的痕跡，朝拜到這終極目的地。

身后是文成公主進西藏的壁畫，眼前是一片和諧美麗。讓我不禁幻想起松贊干布迎娶那位大唐公主時的輝煌場景：他以一位領袖的身份，驕傲地站在嶄新的布達拉宮前，又以一位新郎的身份，熱情地張開雙臂，吟唱那首流傳千古的情詩：

“丫頭啊!你的臉為何紅如火焰?

你的心頭有鹿在奔跑。

丫頭啊!快跳上我的駿馬，

讓高原和神靈主持我們的婚禮。

在布達拉宮高聳的屋頂上，

舞動的屋頂上，你答應，

一生一世做我的妻子。”

二.天堂的凡音

那一刻，我升起風馬，不為乞福，只為守候你的到來;

那一夜，我聽了一宿梵唱，不為參悟，只為尋你的一絲氣息;

那一天，我閉目在經殿香霧中，驀然聽見你頌經中的真言;

那一月，我搖動所有的轉經筒，不為超度，只為觸摸你的指尖;

那一年，我磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖;

這一世，我轉山轉水轉佛塔啊，不為輪回，只為途中與你相見。

——倉央嘉措

帕廊街的拐角，我靜靜地坐在一個名叫“瑪吉阿米”的餐館里。這里曾是倉央嘉措與他情人約會的地方，那位讓他愛到靈魂里的姑娘就叫“瑪吉阿米”。

作為一代法王，他既無心于政治，也無心于佛身。浮華的街頭，偏僻的陋巷，茂密的樹林，荒涼的野外，卻留下了他自由生動的足跡與身影。他無法描摹佛的圣神面容，卻將情人臉龐的細枝末節爛熟于心。或許在他看來，真實的自我才是佛祖善慧梵音最深的昭示。

一個明月皎潔的夜晚，他偷偷跑到酒館去找他心愛的姑娘。可這一次，甜青稞卻釀成了苦酒，恬靜乖巧的瑪吉阿米消失得無影無蹤了。

不知有多少個月滿月缺的夜晚，依舊是帕廊街，依舊是黃色的小酒館，煨桑爐的煙淡了，念經的聲音低了，轉經人的腳步也漸漸停息了，倉央嘉措卻執地點燃昏黃的燈光，為她寫下了一首首感人肺腑的情歌。最終，這位不守清規戒律的喇嘛被認了出來，被逐出了布達拉宮，從此不知去向。

夜深了，我細細品味完這個美麗凄婉的故事，正起身離去時，卻發現仍有一位英俊的年輕人，靜靜地托著下巴看著窗外，像在等候著什么……

三.天堂的階梯

“那是一條神奇的天路哎，把人間的溫暖送到邊疆。

從此山不再高路不再漫長，各族兒女歡聚一堂。”

——《天路》

我坐在繁忙而有序的拉薩火車站里，細細地打量著這個世界上海拔最高的火車站。以傳統的藏紅色和白色為主的大廳，讓人仿佛置身于威嚴的藏式宮殿，而巨大的電子顯示屏幕、快捷的信息查詢系統等等完備的服務設施，又讓人回到現代社會當中。列車快要開了，我這才慢吞吞地走進車廂，心里默默向拉薩——一位相處了兩周的寶貴朋友——依依惜別。

坐在車廂里，看著窗外的觸手可及又稍縱即逝的草原、羊群、雪山、藍天、白云，聽著車輪與鐵軌的摩擦聲，又是一種震撼，我竟然能輕而易舉地行進在高原，悠哉游哉地一覽風光，這仿佛是置身于生動而飄渺的夢境，又將那飄渺的夢境重新細描潤色。

我想，這條讓無數中華兒女付出汗水與真誠的鐵路，這條創造了多項世界紀錄的鐵路，一定會帶給我們和平與幸福，每一個中國人，都會為它自豪。

望著拉薩漸漸遠去，西藏漸漸遠去，我不禁流淚了。其實，當高原反應將我的腦袋攪成漿糊時，當猛烈的陽光和干燥的日風讓我的皮膚開裂時，當遼闊無邊的原野讓我迷路讓我恐慌時，我一次又一次地堅決地叫喊：“我再也不會來這個鬼地方了!”而現在，分別了，我卻又莫名其妙地留戀不舍了。或許，此刻我的心情該用倉央嘉措的一句話來描述：

“壓根兒沒見最好，也省得情思縈繞;原來不熟也好，就不會這般神魂顛倒……”

我在拉薩

走在拉薩的日子 1 天道納木措九十年代在拉薩，流浪了一年。 西藏的確是個神道的地域，流浪是最適合生活的生活方式。有很多的同類在同行。

忘卻了功利的生活。每日傍昏的雨好象是在戀愛。雨中的布達拉廣場總有三聲部的情歌唱起。

藏茶館里永遠都是陌生人那熟悉的笑。去納木措是臨時通知的，我們一行四人。包括一個藏族司機。

噢，那是個徹頭徹尾的雨天，從凌晨四點就開始下。我們幾乎一夜沒睡。六點的時候我起床等候，七點四十開始出發。

雨呀，那首《香巴拉并不遙遠》呀，讓我有轉世的憂郁。車在念青唐古拉山上的時候，那種神道的感覺異常強烈。云，就在車下，青灰色的山巖就在發梢，雨象某種語言似的打在車窗上。

到了山頂的時候，雨開始變得象牛毛一樣。我們往瑪尼堆上加了幾塊石頭。繼續趕路。

雨呵，不斷的雨，憂郁的歌聲，陰陰的天。車在青灰色的天和黃綠色的宇宙里，我完全失去了方向，甚至失去了記憶，失去了時間。我們一路無語。

直到一群孩子象夢幻似的突然出現在車窗外。司機說---快到了。納木措最早出現的時候，不是在地平線，而是那和地平線交融的天際，白色滾滾的廟宇很象是佛經里的極樂世界。

“那里總有很晴的天和白極了的云。”司機說。天的顏色漸漸變得淺了。

雨還是在下，可這樣的雨在拉薩很出名，人們管它叫——太陽雨。有太陽，有雨，我們看著遠方那云做的廟宇。納木措，我們慢慢走到。

安靜乃至寂靜，藍色的湖面，云端的廟宇。風，我們在風中感覺到神道的呼吸。。

。2 兩個朋友拉薩是個流浪者的天堂。很多人在那里都選擇了無目的的流浪。在那里，我認識了很多的朋友。其中，就有兩個很有意思的人，我把他們稱為：孟爺、戰爺。

因為他們一個姓孟，一個姓戰。他們在拉薩是賣炸麻花的，一周炸一天，賣五天。